JPH0324946B2 - - Google Patents

Description

【発明の詳細な説明】 （産業上の利用分野） 本発明は墓碑内部に仏像を彫つた石柱を安置す
ることのできる墓碑に関するものである。

（従来技術） 墓碑の形式は種々雑多であるが、竿石に法名、
没年時等を彫つたものであり、現在では一般に大
きく分けて五輪塔、宝篋印塔などの遠い先祖を祀
る供養塔と近い先祖を祀る世代塔の二種類に分類
される。

そして、墓碑とはいずれにしても、仏教的、歴
史的には仏壇の位牌の系統に属するものである筈
が、現代では単なる記念碑としての石碑と化して
しまい、宗教的尊厳さを失つていることは多くの
識者の嘆くところである。

その為最近では、墓碑を前述のごとく、尊厳さ
を持つた仏教の寄りどころとして再認識する意味
で、竿石の内部を下方から縦にくり抜き、その内
部に仏像を安置し、その仏像に戒名を彫つたり、
お経を入れる等の方法を採つたものがある。（第
８図参照） しかしながら、この方法では戒名を彫つたり、
お経を入れられた仏像が、重い竿石の内部に隠れ
た状態になつているため、容易に拝むことができ
ず、墓碑としての尊厳さに欠けるという欠点があ
り、又、家族に不幸があつて戒名を追記する場合
には、この竿石をクレーン等で吊り上げなければ
仏像が取り出せないなど、労力、費用の面でも負
担が多かつた。

更に、墓碑が家庭の位牌や仏壇の延長とされる
為には、その安置される仏像は仏教的には３体で
なければその本質的意味を持たず、（これは宗派
によつて異るが、例えば浄土真宗では本尊たる阿
彌陀如来、脇待たる観世音菩薩、勢至菩薩の合計
３体である）従来この意味で墓碑に３体を安置し
たものはなかつた。

（発明が解決しようとする問題点） 本発明は前述したように、仏教の歴史的、本質
的な存在から遊離してきている現代の墓碑に、そ
の尊厳さを甦させると同時に仏教的意味を持たせ
る為、仏像を彫つた石柱を墓碑内に安置させ、そ
の石柱に彫られた仏像が外部から容易に拝め、か
つ戒名の追記する場合等には極めて容易にその戒
名を安置した石柱を取り出すことができることを
可能にした墓碑を開示するものである。

（問題点を解決するための手段） 前述の問題点を解決する為に、本発明が採つた
手段は、 墓碑の竿石、上台、中台、下台のいずれかから
横手方向に石柱をくり抜くことによつて前記くり
抜きによつて生じた凹部内に挿入可能な石柱を設
け、 前記石柱の正面部には仏像を彫り、 更に石柱内部にもくり抜きをすることによつて
戒名帳やお経を安置する所定凹部を設けたことを
特徴とする墓碑である。

（発明の構成） 以下本発明を添付した図面に従つて説明する。

第１図は本発明を具体化した墓碑の一実施例の
分解斜視図、第２図はその組立斜視図、第３図は
その縦断面図である。

第１図において、墓碑は竿石１、上台２、中台
３、下台４の四段から構成されている。

但し、中台３を省略した三段形式のものでも対
象可能なことは当然である。

そして、本実施例では上台２の正面部５を所定
の大きさで機械等により円筒凹部状にくり抜き、
その上台円筒凹部６に、くり抜かれた石柱７を挿
入できるよう所定寸法に加工してある。

この場合、上台２以外の例えば竿石１や中台３
をくり抜き加工することも勿論可能である。そし
て、前述のように上台２をくり抜いた石材で石柱
７を加工するのが当然合理的、経済的であるが、
それ以上に同一の石材から生まれた同材質の石柱
７の墓碑内に安置することが仏教的に意義を持つ
のである。

さらに、この石柱７の背面から所定の直径と深
さを持つ円筒状の凹部８をくり抜き、石等腐食し
ない材質で蓋体９を作り嵌合させる。この石柱の
凹部８は戒名、没年時等を記入した記録帳やお経
を入れておくためのものである。

この記録帳等はそのまま直接石柱の凹部８に入
れるのではなく、第７図に示すように銅板或はプ
ラスチツク等のやはり腐食しない材質の筒１０な
どに入れて保存するのが、水や虫等に侵されない
ので好ましい。

尚、第３図の縦断面図で表されるように、上台
凹部６に挿入するのであるから、石柱７の直径は
上台の凹部６内径より小さくするのは当然である
が、その奥行きを所定の長さ短くして、挿入した
時に石柱の前面に３cmから５cmの所定間隔１１が
あくように寸法を決定すると、雨等が内部にしみ
こんだ場合、その水滴が石柱７の仏像面を伝わら
ず、上台の正面５に凹部６を隠すように置かれた
水鉢１２の裏側を伝わつて後述の切欠部１３より
外部に排水されるため、凹部６の内部には湿気が
残らず、好ましい。

そしてこの実施例では、石柱７の正面には、第
４図のごとく、仏像を３体１４彫つてある。

これは前述したように、墓碑が家庭の仏壇の延
長であるという仏教的背景から考えれば、祀られ
る仏像は３体であるのが当然であるという理由に
よる。更にこの実施例では、３体の仏像の上に２
本の線１５を彫り、一層意義深いものとしてい
る。これは日本で最初に建立された塔婆には２本
の線があつたという歴史的、仏教的根拠によるも
のである。

そして墓碑に向つて合掌する時には、水鉢１２
を適宜横に移動させ、この石柱の正面部３体の仏
像１４が見えるようにすれば、それはいわば「野
の仏段」とでも呼ぶべきものであり、その尊厳さ
は過去の墓碑とは比べものにならないものであ
る。

又、この石柱の正面に彫られるのは仏像１４に
限らず、例えば第５図に示すように３体の仏像を
表わすぼん字１４ｂを彫つたものでも、その意義
は同じである。

又、この石柱７の底前部には手掛け用に凹部１
５を設け、合わせて上台の凹部６の前部にも切欠
部１６を設けて、必要に応じて水鉢１２を移動さ
せれば、指１本でこの石柱７全体を手前方向に引
き出すことができ、容易に石柱７内に安置された
の戒名を追記したり、お経を収めることができ
る。勿論、通常の場合は、この石柱７は水鉢１２
に隠され防禦されているので、傷がつくこともな
く安心である。

そして、この仏像１４を彫つた石柱７は本発明
の主旨を変えない範囲において、上台２のみなら
ず、竿台１、中台３、下台４のいずれにも安置す
ることが可能であり、墓碑正面以外から凹部６を
設けたりする等種々の応用が考えられる。

（効果） 以上詳述したように、本発明に係る墓碑は、仏
教的、歴史的意義を持つ仏像３体を墓碑内に安置
し、いわば家庭の仏壇をそのまま延長した「野の
仏壇」として、尊厳さを集めるものである。

そして、合掌時に墓碑内に安置された仏像を拝
むことができるのは勿論、必要に応じて、従来の
墓碑に見られたように、クレーン等で竿石を吊り
上げることなく、極めて容易に戒名の追記やお経
の安置ができるため、費用や労力が大幅に節約で
きるという顕著な効果を生みだすものである。

【図面の簡単な説明】

第１図はは本発明を具体化した墓碑の一実施例
の分解斜視図、第２図はその組立斜視図、第３図
はその縦断面図、第４図は石柱の正面図、第５図
は石柱の正面図の別の実施例、第６図は石柱の背
面図、第７図は石柱の縦断面組立図、第８図は従
来の墓碑の実施例を示す分解斜視図である。 符合の説明、１……竿石、２……上台、３……
中台、４……下台、５……上台の正面、６……上
台の凹部、７……石柱、８……石柱の凹部、９…
…石柱の蓋体、１０……お経等を安置する筒、１
１……上台の凹部内所定間隔、１２……水鉢、１
３……上台の凹部切欠部、１４……石柱正面部３
体の仏像、１４ｂ……石柱正面部３体の仏像を表
すぼん字、１５……石柱正面部の２本の線、１６
……石柱手掛け用切欠部。

Claims (1)

1. 【特許請求の範囲】 １ 墓碑の竿石、上台、中台、下台のいずれかか
   ら横手方向に石柱をくり抜くことによつて前記く
   り抜きによつて生じた凹部内に挿入可能な石柱を
   設け、 前記石柱の正面部には仏像を彫り、 更に石柱内部にもくり抜きをすることによつて
   戒名帳やお経を安置する所定凹部を設けたことを
   特徴とする墓碑。 ２ 前記仏像が３体彫られていることを特徴とす
   る特許請求範囲第１項記載の墓碑。 ３ 前記仏像が３体ぼん字によつて表わされてい
   ることを特徴とする特許請求範囲第１項記載の墓
   碑。