JPS61169578A - 墓碑 - Google Patents

Abstract

(57)【要約】本公報は電子出願前の出願データであるた
め要約のデータは記録されません。

Description

【発明の詳細な説明】 （産業上の利用分野） 本発明は墓碑内部に仏像を彫った石柱を安置することの
できる墓碑に関するものである。

（従来技術） 墓碑の形式は種々雑多であるが、竿石に法名、没年時等
を彫ったものであり、現在では一般に大きく分けて五輪
塔、宝筐印塔などの遠い先祖を紀る供養塔と近い先祖を
配る世代塔の二種類に分類される。

そして、墓碑とはいずれにしても、仏教的、歴史的には
仏壇の位牌の系統に属するものである筈が、現代では単
なる記念碑としての石碑と化してしまい、宗教的尊厳さ
を失っていることは多くの識者の嘆くところである。

その為最近では、墓碑を前述のごとく、尊厳さを持った
仏教の寄りどころとして再認識する意味で１竿石の内部
を下方から縦にくり抜き、その内部に仏像を安置し、そ
の仏像に戒名を彫ったり、お経を入れる等の方法を採っ
たものがある。（第８図参照） しかしながら、この方法では戒名を彫ったり、お経を入
れられた仏像が、重い竿石の内部に隠れた状態になって
いるため、容易に拝むことができず、墓碑としての尊厳
さに欠けるという欠点があり、又、家族に不幸があって
戒名を追記する場合には、この竿石をクレーン等で吊り
上げなければ仏像が取り出せないなど、労力、費用の面
でも負担が多かった。

更に、墓碑が家庭の位牌や仏壇の延長とされる為には、
その安置される仏像は仏教的には３体でなければその本
質的意味を持たず、（これは宗派によって異るが、例え
ば浄土真宗では本尊たる阿彌陀如来、脇侍たる観世音菩
薩、勢至菩薩の合計３体である）従来この意味で墓碑に
３体を安置したものはなかった。

（発明が解決しようとする問題点） 本発明は前述したように、仏教の歴史的、本質的な存在
から遊離してきている現代の墓碑に、その尊厳さをれさ
せると同時に仏教的意味を持たせる為、仏像を彫った石
柱を墓碑内に安置させ、その石柱に彫られた仏像が外部
から容易に拝め、かつ戒名の追記する場合等には極めて
容易にその戒名を安置した石柱を取り出すことができる
ことを可能にした墓碑を開示するものである。

（問題点を解決するための手段） 前述の問題点を解決する為に４本発明が採った手段は、 墓碑の竿石、上台、中台、下台のいずれかから横手方向
に石柱をくり抜くことによって前記くり抜きによって生
じた凹部内に挿入可能な石柱を設け。

前記石柱の正面部には仏像を彫り。

更に石柱内部にもくり抜きをすることによって戒名帳や
お経を安置する所定凹部を設けたことを特徴とする墓碑
である。

（発明の構成） 以下本発明を添付した図面に従って説明する。

第１図は本発明を具体化した墓碑の一実施例の分解斜視
図、第２図はその組立斜視図、第３図はその縦断面図で
ある。

第１図において、墓碑は竿石（１）、上台（２〕、中台
（３）、下台（４）の四段から構成されている。

但し、中台（３）を省略した三段形式のものでも対象可
能なことは当然である。

そして１本実施例では上台（２）の正面部（５）を所定
の大きさで機械等により円筒凹部状にくり抜き、その上
台円筒凹部（６）に、くり抜かれた石柱（７）を挿入で
きるよう所定寸法に加工しである。

この場合、上台（２）以外の例えば竿石（１）や中台（
３）をくり抜き加工することも勿論可能である、　そし
て、前述のように上台（２）をくり抜いた石材で石柱（
７）を加工するのが当然合理的、経済的であるが、それ
以上に同一の石材から生まれた同材質の石柱（７）を墓
碑内に安置することが仏教的に意義を持つのである。

さらに、この石柱（７）の背面から所定の直径と深さを
持つ円筒状の凹部（８）をくり抜き、石等腐食しない材
質で蓋体（９）を作り嵌合させる。　この石柱の凹部（
８）は戒名、没年時等を記入した記録帳やお経を入れて
おくためのものである。

この記録帳等はそのまま直接石柱の凹部（８）に入れる
のではなく、第７図に示すように銅板或はプラスチック
等のやはり腐食しない材質の筒（ｌＯ）などに入れて保
存するのが、水や虫等に侵されないので好ましい。

尚、第３図の縦断面図で表されるように、上台凹部（６
）に挿入するのであるから、石柱（７）の直径は上台の
凹部（Ｂ）内径より小さくするのは当然であるが、その
奥行きを所定の長さ短くして、挿入した時に石柱の前面
に３ｃｍから５ｃ＋ａの所定間隔（１１）があくように
寸法を決定すると、雨等が内部にじみこんだ場合、その
水滴が石柱（７）の仏像面を伝わらず、混合の正面（５
）に凹部（６）を隠すように置かれた水鉢（１２）の裏
側を伝わって後述の切欠部（１３）より外部に排水され
るため、凹部（６）の内部には湿気が残らず、好ましい
。

そしてこの実施例では、石柱（７）の正面には、第４図
のごとく、仏像を３体（１４）彫っである。

これは前述したように、墓碑が家庭の仏壇の延長である
という仏教的背景から考えれば、紀られる仏像は３体で
あるのが当然であるという理由による。　更にこの実施
例では、３体の仏像の上に２本の線（１５）を彫り、一
層意義深いものとしている。　これは日本で最初に建立
された塔婆には２本の線があったという歴史的、仏教的
根拠によるものである。

そして墓碑に向って合掌する時には、水鉢（１２）を適
宜横に移動させ、この石柱の正面部３体の仏像（１４）
が見えるようにすれば、それはいわば「野の私設」とで
も呼ぶべきものであり、その尊厳さは過去の墓碑とは比
べものにならないものである又、この石柱の正面に彫ら
れるのは仏像（１４）に限らず、例えば第５図に示すよ
うに３体の仏像を表わすぼん字（１４ｂ）を彫ったもの
でも、その意義は同じである。

又、この石柱（７）の底前部には手掛は用に凹部（１５
）を設け、合わせて上台の凹部（６）の前部にも切欠部
（１６）を設けて、必要に応じて水鉢（１２）を移動さ
せれば、指１本でこの石柱（７）全体を手前方向に引き
出すことができ、容易に石柱（７）内に安置されたの戒
名を追記したり、お経を収めることができる。　勿論、
通常の場合は、この石柱（７）は水鉢（１２）に隠され
防禦されているので、傷がつくこともなく安心である。

そして、この仏像（１４）を彫った石柱（７）は本発明
の主旨を変えない範囲において、上台（２）のみならず
、下台（１）、中台（３）、下台（４）のいずれにも安
置することが可能であり、墓碑正面以外から凹部（６）
を設けたりする等種々の応用が考えられる。

（効果） 以上詳述したように、本発明に係る墓碑は、仏教的、歴
史的意義を持つ仏像３体を墓碑内に安置し、いわば家庭
の仏壇をそのまま延長した「野の仏壇」として、尊厳さ
を集めるものである。

そして、合掌時に墓碑内に安置された仏像を拝むことが
できるのは勿論、必要に応じて、従来の墓碑に見られた
ように、クレーン等で下面を吊り上げることなく、極め
て容易に戒名の追記やお経の安置ができるため、費用や
労力が大幅に節約できるという顕著な効果を生みだすも
のである。

【図面の簡単な説明】

第１図はは本発明を具体化した墓碑の一実施例の分解斜
視図、 第２図はその組立斜視図、 第３図はその縦断面図。 第４図は石柱の正面図。 第５図は石柱の正面図の別の実施例、 第６図は石柱の背面図、 第７図は石柱の縦断面組立図。 第８図は従来の墓碑の実施例を示す分解斜視図である。 符合の説明 （１）、、、、、下面、（２）、、、、、上台、（３）
、、、、、中台、（４）、、、、、、下台、（５）、、
、、、上台の正面、（８）、、、、、上台の凹部、（７
）、、、、、石柱、（８）、、、、石柱の凹部、　（９
）、、、、、石柱の蓋体、（１０）、、、、お経等を安
置する筒、（１１）、、、、上台の凹部内所定間隔、（
１２）、、、、水鉢、　（１３）、、、、、上台の凹部
切欠部、（１４）、、、、、石柱正面部３体の仏像。 （１４ｂ）、、、、、石柱正面部３体の仏像を表すぼん
字（１５）、、、、、石柱正面部の２本の線、（ＩＢ）
、、、、、石柱手掛は用切欠部熔２【４

Claims (1)

1. 【特許請求の範囲】 １）墓碑の竿石、上台、中台、下台のいずれかから横手
   方向に石柱をくり抜くことによって前記くり抜きによっ
   て生じた凹部内に挿入可能な石柱を設け、 前記石柱の正面部には仏像を彫り、 更に石柱内部にもくり抜きをすることによ って戒名帳やお経を安置する所定凹部を設けたことを特
   徴とする墓碑。 ２）前記仏像が３体彫られていることを特徴とする特許
   請求範囲第１項記載の墓碑。 ３）前記仏像が３体ぼん字によって表わされていること
   を特徴とする特許請求範囲第１項記載の墓碑。